停灵之后就要选日子报丧了

中国传统的丧葬文化非常重视死亡。当病人生命垂危时，亲属要脱下他的衣服，内外穿上新衣服；否则就是“赤裸裸”的，亲人会觉得对不起，会觉得内疚。在病人咽下最后一口气之前，他的亲属会把他移到主室的灵床上，守护他生命的最后一刻，这就是所谓的‘丧’。

停课一段时间后，一切准备选择哀悼日。葬礼可以说是人死后的第一个仪式。殡葬服务早在周朝就已形成。它把某人去世的消息发送给亲戚朋友和村民，甚至已经知道这个消息的亲戚朋友也要照常报丧事。

中国少数民族的丧葬习俗更是别具特色。例如，云南的怒族用“竹角”来报告他们的葬礼。竹子的数量因死者的年龄和身份而异。未婚青年只玩一个，妇孺玩两个，首领玩三个，巫师玩四个。在中国、缅甸和未夕，许多民族用吹喇叭来报告他们的葬礼，一些地区的一些民族吹海螺。云南南部的景颇族、拉祜族、黎族、瑶族等少数民族在丧葬仪式中使用枪支。死者为女性，使用的是锣。景颇族对出手次数也有严格的规定。如果死者是男性，枪数会是偶数，如果死者是女性，枪数会是奇数。有学者认为前两种可能是丧的早期形式，后两种是晚期现象。贵州省和北盘江流域少数民族的殡葬服务颇具特色。他们的葬礼仪式是邀请邻村失去亲人的年轻人，手里拿着拐杖，成双成对地向所有亲友报丧事。人们看到这样的人进村，就知道是殡仪员。按照老规矩，沐浴更衣仪式结束后，要举行含餐仪式。

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